Benedicto XVI: un año de pontificado
Benedicto XVI: un año de pontificado
Mario Arroyo
domingo 23 abril
George Weigel, biógrafo de Juan Pablo II y Benedicto XVI ha escrito que entre
ambos pontífices existe una "continuidad dinámica". De hecho, todo parece
indicar que Benedicto XVI se encuentra cómodo con el legado de Juan Pablo II y
puede afirmarse que existe una gran afinidad doctrinal entre ambos
pontificados: "Considero una misión esencial y personal mía no tanto producir
documentos nuevos, sino más bien conseguir que los documentos del pontificado
precedente sean asimilados, porque son un tesoro riquísimo, son la auténtica
interpretación del Vaticano II", afirmó Benedicto XVI en una entrevista
concedida a la televisión polaca, la primera de su género en la historia del
papado.
Es verdad que se trata de dos personalidades diversas y también que las
comparaciones son odiosas, sin embargo es evidente que existe una profunda
unidad espiritual; así lo han percibido los fieles, que no han dejado de afluir
a la Ciudad Eterna para "ver a Pedro", tal vez más para escucharlo. Joaquín
Navarro-Valls, portavoz de la Santa Sede ha notado un incremento en la
asistencia, tanto a las audiencias de los miércoles como al rezo del Ángelus
los domingos: se estima que sin contar la Jornada Mundial de la Juventud, este
año han escuchado al Santo Padre alrededor de tres millones de personas; es
decir, la continuidad ha beneficiado a la vida de la Iglesia, que lejos de
apagarse después del deceso de Juan Pablo II se ha fortalecido.
El Cardenal Juan Luis Cipriani, arzobispo de Lima -que con motivo del Sínodo de
la Eucaristía ha trabajado estrechamente con Benedicto XVI-, afirma que si bien
"no tiene las dotes de actuar en público del Papa Wojtyla.. lo supera en la
capacidad de hacerse entender"; sirvan como ejemplo las palabras que dirigió el
pasado 15 de octubre a 150,000 niños que hicieron su primera comunión durante
el año de la Eucaristía.
Indudablemente el Papa es un hombre de trabajo, aparece menos en público, pero
ha marcado con gran nitidez las líneas maestras de su pontificado y ha
trabajado sobre ellas a lo largo de este año. Claramente, por ejemplo, se nota
su insistencia en defender los derechos de los fieles frente a la presión del
secularismo, que busca borrar de la sociedad cualquier influjo o presencia de
la religión, violentando y empobreciendo a la realidad misma; de la misma forma
ha trabajado intensamente tanto en el diálogo interreligioso -son numerosos los
encuentros y alocuciones a comunidades y autoridades judías-, como ecuménico,
hasta el punto de que parece que van por buen camino las relaciones con el
Patriarca Ortodoxo Alexis II, que siempre mantuvo una férrea distancia con Juan
Pablo II. La defensa de la vida desde sus inicios hasta su término natural y
la de la verdad frente al relativismo nihilista continúan estando en sus
enseñanzas -como en las de su predecesor-, pero se va notando un cambio de
sensibilidad en el ambiente, que a pesar de las fuertes campañas publicitarias
y culturales opuestas, comienza a ceder terreno.
Benedicto XVI tiene claras las directrices de su pontificado y desde su oficina
en el Vaticano está moviendo a la Iglesia, con trabajo escondido y silencioso,
pero eficaz, ungido por la oración; las personas con que convive más de cerca
son testigos de ello. Tiene la extraña capacidad de aunar una gran talla
intelectual con una profunda sencillez, lo que le ha permitido establecer
diálogos hasta ahora difíciles, por ejemplo con Hans Küng y Leonardo Boff (los
tradicionales "teólogos disidentes") -que han reconocido su gran capacidad de
escuchar-, o con Bernard Fellay, superior de los tradicionalistas lefebvrianos;
es decir -si queremos utilizar los manidos esquemas sociopolíticos
empobrecedores de la realidad eclesial- ha podido sentarse a platicar tanto con
la extrema derecha como con la extrema izquierda de la Iglesia, audaces
progresistas y conservadores recalcitrantes lo escuchan con atención.
Una vez más han fallado los oscuros vaticinios de la multitud de corifeos de
desgracias, y se han desbaratado esas previsiones con la sencilla sonrisa de un
pontífice humilde, inteligente, trabajador y amante de la verdad. Al inicio del
pontificado se decía que la desbandada era inminente, que la Iglesia quedaría
vacía, huecos los seminarios, etc.: en Colonia Benedicto XVI se reunió con
4,500 seminaristas, el ejercicio de su gobierno se ha caracterizado por una
intensa vivencia de colegialidad episcopal y por la gran apertura a los medios
(durante el Sínodo se tenía acceso a lo que decían los obispos, material que
anteriormente estaba guardado por el secreto pontificio). Todo parece indicar
que la función del pontificado va en la línea de hacer realidad en la vida
diaria de la Iglesia esa interpretación auténtica del Vaticano II que
constituyó el legado de Juan Pablo II. Una vez más las previsiones meramente
humanas son desbordadas por una realidad que se nos antoja sobrenatural.
P. Mario Arroyo
Doctor en Filosofía por la Università Della Santa Croce, Roma 2002
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