Estado moral de España

Estado moral de España

La clase política prepara su postrer debate parlamentario sobre el Estado de la Nación, antes de las vacaciones. Tratarán todos los aspectos del tema, menos uno, a mi juicio el más importante, el moral.
Quizás, a no pocos españoles de a pie, más que una abrumadora sesión con exposición de datos políticos, sociales, económicos etc., nos interesaría oír lo que piensan nuestros representantes sobre el estado moral de España. Imposible. No es correcto, ni interesa a la
clase dirigente. Es por esto, que en virtud del libre derecho democrático a opinar, juego mi cuarto a espadas, para decir, libremente, cómo veo al pueblo español, bajo el aspecto moral. Lo resumo en tres palabras: a)Inversión. Muy mal negocio hemos hecho los españoles al invertir los valores que conservábamos como herencia de nuestros ancestros. Cambiamos oro por oropel. Sí, es cierto, ahora tenemos más dinero, más confort, más modernidad, pero al arrinconar los valores trascendentes de Dios, la fe,
la Iglesia, la práctica religiosa etc, tenemos menos paz interior y exterior y somos menos felices como individuos y colectividad. B)Regresión. Pese al cacareado progresismo de izquierdas, hemos regresado a etapas más primitivas. Sin respeto por nada ni por nadie. Nos hemos convertido en seres materialistas, egoístas y consumistas. El vale todo, con el relativismo y laicismo dominantes, nos ha llevado a ser como cavernícolas en lo moral. Nadie se fía ya de nadie y la mentira, la estafa, el robo y envidia están a la orden del día. Las leyes y
la Justicia no son respetadas por sí mismas. C)Perversión. Hemos viciado la convivencia. Llamamos bien al mal. No existen leyes objetivas y fijas. Es bueno lo que me apetece o hace la mayoría. El Estado ha invadido el derecho de los padres en la educación moral de los hijos. Sólo existen derechos para todos. El sexo libre sin compromisos, la familia machacada y lo legal por encima de lo moral… Quizás peco de generalizar demasiado o no ser realista. Me alegraría que alguien mostrase si exagero o estoy equivocado. Gracias
MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN

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Católico... ¿practicante?

Católico... ¿practicante?

Juan Manuel Gómez

En el campo de los deportes hay aficionados “activos” y “no activos”, es una realidad. Un hincha activo permanece siempre fiel a su equipo, tanto en los momentos de júbilo, como en los momentos más difíciles en los que la “B” aparece en el horizonte como un desenlace posible. Un hincha no activo es de los que cambian fácilmente sus intereses futbolísticos y, en los campeonatos, para evitar serios compromisos cuando le preguntan a qué equipo le va, dice simplemente que al que gane o al mejor, sin importarle quien sea, porque en realidad, para él, eso de ser hincha depende de las circunstancias.

En el campo de la identidad religiosa, se ha venido dando un fenómeno similar, muy extendido en Occidente y que a menudo pasa casi totalmente desapercibido. Se trata de la frecuente distinción entre católicos “practicantes” y católicos “no practicantes”. Como queriendo separar a los se consideran católicos de los que viven su catolicismo.

Esta distinción encierra una gran incongruencia porque, cuando alguien le pregunta a alguna persona si es católico, y luego le vuelve a preguntar si es practicante, parece que no ha tenido en cuenta el sentido de la primera respuesta y se está contradiciendo en su primera pregunta puesto que si alguien se considera católico es porque ha aceptado el “paquete completo” de la fe y no sólo el nombre o lo que le conviene.

Cuando se afirma ser católico, se debería tener presente que ser católico significa tener al Papa como el guía seguro en el camino de la fe; que ser católico significa creer en la vida eterna, en el purgatorio y en la existencia del infierno; que significa vivir el precepto de la caridad en la vida diaria, hasta el extremo, amando al prójimo como a nosotros mismos; que significa seguir las enseñanzas de la Iglesia, que dignifican y hacen feliz la vida del hombre; que significa ser firme defensor de la vida en todas sus etapas, de la recta moral y de la unidad familiar.

Todo católico está llamado a ser un católico practicante, es decir, a vivir la fe que profesa para evitar que continúe existiendo esta distinción que deja mucho que desear a los que no creen en Cristo. Si todos los católicos lo son también en sus obras, los no creyentes contarán con un testimonio vivo de Cristo y tendrán una gran motivación para acercarse a la fe. La Iglesia, formada por todos los católicos, está llamada a ser esa levadura que fermente, con el amor de Dios, toda la masa a través de la práctica, vivencia y testimonio de la Verdad.

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jueves 10 Mayo 2007 Evangelio según San Juan 15,9-11

jueves 10 Mayo
2007

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Beata Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de la Hermanas Misioneras de la Caridad

Beata Teresa de Calcuta (1910-1997), fundadora de la Hermanas Misioneras de la Caridad
El gozo del don

“Os digo todo esto para que mi gozo esté en vosotros”

El gozo es la oración, el gozo es la fuerza, el gozo es el amor. Es como una red de amor que coge a las almas. “Dios ama a los que dan con gozo” (2C 9,7). Aquellos que dan con gozo, dan más. No hay mejor manera de demostrar nuestra gratitud a Dios y a los hombres que aceptarlo todo con gozo. Un corazón ardiendo de amor es, necesariamente, un corazón lleno de gozo. No permitáis jamás que la tristeza os invada hasta el punto de haceros olvidar el gozo de Cristo resucitado.

Todos experimentamos el ardiente deseo del cielo, allí donde se encuentra Dios. Pues bien, desde ahora está en poder de todos nosotros estar en el cielo con él, ser, con él, felices desde este mismo instante. Esta felicidad inmediata con él quiere decir: amar como él ama, ayudar como él ayuda, dar como él da, servir como él sirve, socorrer como él socorre, permanecer con él todas las horas del día, y tocar su mismo ser presente detrás del rostro de la aflicción humana.

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10 Mayo San Juan de Ávila

10 Mayo

evangeliodeldia

San Juan de Ávila

Juan de Ávila, sacerdote (1500-1569)
Nació en Almodóvar del Campo. Hizo estudios de Teología y Derecho en Salamanca y Alcalá. Ya sacerdote en 1525, mira como posibilidad la difusión del Evangelio en las Indias y mantiene contacto con los dominicos -principalmente con Garcés.

Pero el sur de España fue su parcela de siembra. En Écija comienza su predicación y a leer públicamente las epístolas de san Pablo, reúne niños en la misma casa donde se hospeda para enseñarles el catecismo, a los mayores les comenta la Pasión y junta a un grupo de sacerdotes celosos, predicadores y austeros.

Lo mismo hizo en Alcalá de Guadaira. Su actividad poco común, y la claridad en la doctrina conjugada con la ascética personal más dura le valieron la envidia; por eso no pudo publicar con su firma el conjunto de libros espirituales, entre ellos uno sobre el modo de rezar el rosario; la traducción del Kempis que por largo tiempo se atribuyó al también dominico Luis de Granada.

Su actividad se traslada a Córdoba y luego a Granada donde, ya como maestro, tiene sitio y parte apostólica activa en la universidad recién creada por el arzobispo don Gaspar de Ávalos. Es ya todo un movimiento sacerdotal de predicadores y confesores cuyo director es el Maestro Ávila que les inculca frecuencia en la confesión, amor a la Eucaristía, oración, contemplación de la Pasión de Cristo y familiaridad con las Sagradas Escrituras.

Tan popular es su figura, tan evangélico su mensaje, tan claro su ejemplo, tan sincera su entrega y tan cargado de frutos su celo que el jesuitismo incipiente se plantea seriamente incorporarlo a sus filas para el bien de la Iglesia y del Reino.

Llegaron las enfermedades con su compañía de achaques, limitación y dolores que ya no desaparecerán hasta la muerte. Entonces se plantea Juan dejar a la Compañía la herencia de hombres y colegios, pero la persecución del cardenal Silíceo, obliga a tomar precauciones a la Compañía ante los conversos y cristianos nuevos.
Murió Juan de Ávila el 10 de mayo de 1569 con humildad y piedad ejemplar, repitiendo los nombres de Jesús y María. Fue beatificado en 1894; Pío XII lo proclama patrón del clero español y lo canoniza Pablo VI en 1970, el 31 de mayo.

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Oremos

San Juan de Ávila

Señor Dios todopoderoso, que de entre tus fieles elegiste a San Juan de Ávila para que manifestara a sus hermanos el camino que conduce a ti, concédenos que su ejemplo nos ayude a seguir a Jesucristo, nuestro maestro, para que logremos así alcanzar un día, junto con nuestros hermanos, la gloria de tu reino eterno. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

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Lo único importante en la vida

Lo único importante en la vida

Luis Gustavo D´Suze

Día tras día vemos en la televisión, las revistas, los periódicos, en las calles y avenidas anuncios publicitarios que promocionan cosas únicas. “Es tu única oportunidad”. “Tu oferta única”. “Aprovecha, único”. “Nunca antes visto, único”... y todos los demás que se te puedan ocurrir. Pero realmente, ¿Qué es lo único?

Hay cosas únicas que sólo sirven para algo determinado. Por ejemplo, para entender que un objeto es azul es necesario el ojo. O, ¿cómo le explicas a un ciego de nacimiento que el cielo es azul? “Sencillo, -dirá alguno- el color azul no es rojo, ni blanco, ni amarillo, ni rosa, ni..., bueno, es como el mar, es como... ¡es inútil, es imposible!”. “Bueno, -dirá otro más iluminado- azul es un color suave y sereno, dulce, agradable a la vista”. Buen intento, pero el ciego seguro entenderá que es azul la suave y serena piel de un niño dormido, que es azul la dulce azúcar, que azul es la brisa del atardecer sobre el rostro... o cualquier otra cosa que se le ocurra. Lo único que hemos de necesitar para entender que el cielo es azul es la vista. Los demás medios son inútiles.

Lógicamente, tú no eres ciego, pero seguramente sí eres cristiano o te dices cristiano. Te has preguntado alguna vez, ¿Qué es lo único importante para ti?... Seguramente es la salvación de tu alma. Lo demás es accidental, es efímero, es temporal. La salvación de tu alma, no es lo único importante como puede ser un anuncio publicitario, sino tan único e importante como el ojo para identificar el color es azul.

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España, emblema de la Fe

España, emblema de la Fe
Rafael Valencia Quiroz

Andalucialiberal.com

“¡Qué bonito es el Mar Mediterráneo, la Costa Brava y la Costa del Sol! La charanga y el toreo me emocionan, porque en España sólo hay de lo mejor”. En nada se equivoca la canción. España, exótico vergel. España, tierra soñada y soñadora. No sin razón recibe cada verano más de quinientos mil turistas. Ofrece quilates de historia y cultura. Promete porvenir al hijo y al huésped y, en fin, es agasajada por un creciente número de inmigrantes.

Sin embargo, entre sus múltiples encantos, sólo falta una oferta. Oferta muy demandada, que siempre la ha caracterizado y con la que ha nacido. Oferta que, por tanto, no está mal regatearle. Es la fe que generosa siempre ha compartido con el mundo entero.

Hoy es triste constatar cómo es en esta tierra ibérica en la que tres cuartas partes de los inmigrantes pierden la fe. ¿Qué deleite puede suplantar esta desgracia? Ni los castillos medievales, ni las catedrales góticas, ni los preclaros hijos como Cervantes o Quevedo –por citar nada más una muestra-. Aquí no hay sucedáneos: lo único que acaba con esta carencia es dejar de dar la espalda a Dios, sentirse más hijo y más amado que nunca y permitir el abrazo que Dios busca y espera darle.

Pruebas de este anhelado abrazo no faltan: la visita del Santo Padre, la exitosa adoración perpetua en Toledo, la América evangelizada y hoy evangelizadora, la España que no se puede ver distanciada de este honroso calificativo: católica. No es, en absoluto, ningún retroceso creer en Dios. Más bien, culmina las obras del hombre.

Sólo así, se dará al hijo y al visitante el completo servicio de calidad. El servicio que le dé la vida eterna. Sólo entonces, será posible terminar el estribillo de la canción: “y siempre se recordará que España es la mejor”.

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Recordando a Don Álvaro (por Elena Baeza)

Recordando a Don Álvaro

En el XIII aniversario de su fallecimiento, me viene a la memoria, cuando aquella mañana al entrar en mi Centro la que me abrió la puerta, me dice: ¿Sabes lo de Don Álvaro?, ¿Qué pasa? Le contesté y me dice: que ha muerto. Me impresionó tanto, porque cuando una persona está enferma te vas haciendo la idea, pero él que acababa de llegar justo aquella noche de Tierra Santa, pues claro te quedas…sí, para mi fue muy dolorosa la noticia. Pasé al oratorio a saludar al Señor y a rezar por él. Al momento, sentí una gran paz, como que Dios me estaba diciendo que Don Álvaro estaba en el cielo muy contento y junto a San Josemaria, -por aquellas fechas aún Beato-. Y, desde luego que me lo demuestra con frecuencia, le suelo pedir cosas importantes y otras menos, pero siempre me escucha.

Le vi por última vez, en septiembre de 1993, que vino a la ordenación de unos cuántos sacerdotes, la fecha coincidía con nuestro aniversario de boda, un cuatro de septiembre a las seis de la tarde. Entonces mi marido y yo pensamos celebrarlo en Torreciudad y tuvimos la suerte que hasta la misa de la víspera de la ordenación, también la celebraba Don Álvaro y a las seis de la tarde. Luego los allí presentes estuvimos departiendo un rato en tertulia, en ella nos animaba a hacer apostolado y nos puso de ejemplo a San Pedro y los demás apóstoles, “decía fijaos la cultura que podían tener unos pescadores…y sin embargo de lo que fueron capaces, nosotros con tantos medios cuántas cosas podemos hacer”. Muchas cosas nos contó, pero esto nunca se me ha olvidado.

Así que el día de su muerte pensé que fuimos a despedirnos de él. Fue un recuerdo tan maravilloso que nunca olvidaré.

Elena Baeza

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